![]() |
REISERAPPORT |
Grete Holmboe og Roy H�ibo, Ryfylkemuseet
Musea og den regionale utviklinga
ICR, Merida, Mexico 26. oktober – 1. november 2003
Har musea ei rolle i den regionale utviklinga? Og kva rolle har dei?
Dette var mellom sp�rsm�la som blei reiste p� ein konferanse som ICR
(The International Committee for Regional Museums) arrangerte i Merida,
Mexico siste veka i oktober 2003.
At musea har ei rolle, var alle samde om. Men s� stoppa det, og det var
klart at latin-amerikanarane og europearane s�g noks� ulikt b�de p�
n�kkelorda ”museum” og ”regional utvikling”, og p� samanhengen mellom
desse. Men ogs� mellom europearane var det ulike syn mellom deltakarane,
kanskje s�rleg mellom dei som kom fr� aust og dei som kom fr� vest.
Skal ein forst� latinamerikanarane m� ein truleg forst� b�de den
historia dei skal forholde seg til, museumstradisjonane og rammevilk�ra.
Historia er problematisk, tradisjonane sterke og rammevilk�ra
tronge. Resultatet blir i
mange tilfelle eit eliteprega, statisk og slitent museumsstell.
Men det er ikkje heile historia.
I Mexico g�r det f�re seg ei desentralisering av politisk makt fr� eit
sentralt til eit regionalt niv�.
Dette f�rer til ei svekking av det vernet kulturaven har hatt, samtidig
som dei regionale og lokale styresmaktene stiller st�rre krav til
�konomiske resultat, t.d. i forhold til at musea skal gi vesentlege
bidrag til utvikling av turismen.
Fokus blir s�leis i enda st�rre grad enn f�r retta mot musa som
turistattraksjonar.
Det er likevel ogs� ei positiv side ved denne utviklinga: I dei
programma for regional utvikling som kjem opp, blir kultur og milj� i
st�rre grad enn f�r integrerte i programma.
Dette gir musea h�p om � kunne f� ei viktig i den regionale utviklinga
rolle.
Men det er ei rolle som i stor grad ser ut til � ville dreie seg om
bidrag til den regionale identiteten, ikkje ulik v�r nasjonsbygging for
100 �r sidan og vel s� det.
I ein stat som Yucatan er nasjonalromantikken, eller heller
regionalromantikken, p�takeleg.
Her blir arrangert store tabl� med fulle hus i teateret i Merida, og n�r
det blir annonsert parkkonsert med song, musikk, deklamasjon, dans og
bunader, er dei f�rste tilskodarane p� plass ein time f�r evenementet
startar, og ikkje eit sete er ledig n�r programleiaren legg i veg med
ein lengre introduksjon om meininga med kulturarven.
Fjernsynet var der og.
Vi som har l�rt at historia m� skrivast nedanfr�, og som lurer p�
korleis det gikk med mayaene, f�r ikkje s� mange svar i musea. Med eitt
heiderleg unntak. Men det er mayaene som held det reint p� hotellet
v�rt, soper i gatene, sel hammockar, hatter, matvarer, leikete�y og
blomar ved kaf�borda, og som lever i landsbyar der n�ringsgrunnlaget
stadig blir svakare i konkurransen med den nye �konomien i byane.
Det er hjerteskjerande og r�tt, men hinsides engasjementet til det
regionale museumsstellet. Unntaket er museumet som finst i tilknyting
til minnene etter maya-byen Dzibilchalt�n, nord for Merida, ikkje minst
gjennom det vesle friluftsmuseet i tilknyting til utstillinga og ei
reflektert omvising.
Og for s� vidt sp�rst det om den ”gamle verda” g�r i s� mye meir positiv
retning. I Italia er det n�
vedtatt ei lov om at kulturminne kan seljast til privatfolk, og musea
blir overlatte til ei uviss lokal forvalting der forst�inga for og evnen
til � ta vare p� kulturarven er ulikt fordelt.
Viktige delar av Europas kulturarv blir s�leis overlatt til private
investorar og svake lokalsamfunn.
N�r s� mye problematisk er brakt til torgs, er det og viktig � ta med at
konferansen ogs� ga vesentlege bidrag til kva musea kan tilby.
Dei norske bidraga var mellom dei som blei trekte fram i
oppsummeringa, saman med eit uvanleg klarsynt innlegg fr� Kreta.
Yiannis Markakis fr� friluftsmuseet Lychnostatis p� Kreta meinte musea
hadde ei kritisk rolle � spele i den regionale utviklinga. Musea er
ikkje ein del av den offentlege administrasjonen, men er likevel ein
potensielle maktfaktor i samfunnet. I ei tid da den politiske dagsorden
i st�rre grad blir sett av massemedia enn av styresmakter, da sterke
folker�rsler reiser seg mot sentrale beslutningar over heile verda, da
regionale nettverk og ny informasjonsteknologi tilbyr gode vilk�r for
formidling av kulturelt mangfald og da utviklinga mot ein fleirkulturell
r�yndom blir ei viktig utfordring, da har musea ein einest�ande utveg
til � gi bidrag til samfunnsforminga.
”Det er viktig � forst� at folk ikkje kan realisere seg sj�lve berre
gjennom �konomisk rikdom, eller i ein marknad, men i eit fargerikt
fellesskap der vi kan dele v�r ulikskap, v�re felles erfaringar og
overvinne fordommar”, sa Markakis litt flott.
”Museum er avgjerande for planlegginga og utvikling av eit slikt
offentleg rom”.
Markakis plasserte seg s�leis i den same samanhengen som vi kjenner fr�
hovudinnlegget til Brian Turner fr� Nord-Irland p� �rsm�tet til Norsk
ICOM/Norges Museumsforbund i Bergen 2002. Hans n�kkelord var ”Common
Ground”. Turner pr�vde � gi
viktige bidrag til fredsprosessen i Nord-Irland gjennom � gjera Down
County Museum til ein m�testad for folk med ulike utgangspunkt i
konflikten.
Fr� Norge heldt Torill Th�mt eit inlegg om kultur og turisme, der ho
gjorde greie for ei gransking av korleis turismen p�virker den lokale
kulturen.
Roy H�ibo heldt eit inlegg om museet som bidragsytar til regional
n�ringsutvikling og i arbeidet med integrering av innvandrar i norske
bygdesamfunn.
Dei dynamiske elementa i innlegga fr� Hellas og Norge var knytta til synet p� museet som dialoginstitusjon, m�testad og kritisk r�yst i samfunnet. Dette var nok ei rolle som l�g noe fjernt fr� dei tankane latin-amerikanarane hadde om den rolla musea kunne ha i ei regional utvikling.
|